<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشگاه امام صادق علیه السلام پردیس خواهران</PublisherName>
				<JournalTitle>علوم تربیتی از دیدگاه اسلام</JournalTitle>
				<Issn>2423-7396</Issn>
				<Volume>13</Volume>
				<Issue>30</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2025</Year>
					<Month>09</Month>
					<Day>23</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>The Components of "Wisdom" and Their Implications for the Principles of Religious Education</ArticleTitle>
<VernacularTitle>مؤلفه‌های «خرد» و دلالت‌های آنها در اصول تربیت دینی</VernacularTitle>
			<FirstPage>39</FirstPage>
			<LastPage>68</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">77848</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.30497/esi.2025.247941.1917</ELocationID>
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>سید مهدی</FirstName>
					<LastName>روستا</LastName>
<Affiliation>دکتری فلسفه تعلیم و تربیت، دانشگاه شهید باهنر کرمان، کرمان، ایران</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>سید حمیدرضا</FirstName>
					<LastName>علوی</LastName>
<Affiliation>استاد بخش علوم تربیتی، دانشگاه شهید باهنر، کرمان، ایران</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>مراد</FirstName>
					<LastName>یاری دهنوی</LastName>
<Affiliation>دانشیار بخش علوم تربیتی، دانشگاه شهید باهنر، کرمان، ایران</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2025</Year>
					<Month>03</Month>
					<Day>11</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>The religious devotion of many learners faces significant challenges due to dogmatism and a superficial approach in understanding religion. Utilizing the components of wisdom in designing the principles of religious education can lead to the formation of a deep and profound cognition among learners regarding religious knowledge. Consequently, the objective of this research is to extract the components of wisdom and to deduce their implications for the principles of religious education. The descriptive-analytical method was used to extract the components of wisdom, and Frankena&#039;s deductive method was employed to deduce the principles of religious education. The research population encompassed all theories in the field of wisdom, with the sample consisting of the most highly-cited theories in this domain. After extracting the most relevant components of these theories to religious education, and by basing them as factual propositions combined with the normative proposition, the principles of religious education were deduced. The findings include new principles of religious education: &quot;Enhancing religious awareness and insight,&quot; &quot;Abandoning religious prejudices,&quot; &quot;Utilizing one&#039;s own religious experiences,&quot; &quot;Reflecting on religious knowledge,&quot; &quot;Critically examining one&#039;s own and the community&#039;s religious beliefs,&quot; &quot;Striving to answer religious questions and doubts creatively,&quot; &quot;Understanding and regulating one&#039;s own religious cognitions,&quot; &quot;Utilizing religious knowledge to resolve life&#039;s challenges,&quot; &quot;Strengthening religious spirituality in accordance with religious teachings,&quot; and &quot;Managing emotions.&quot; The research findings indicate that achieving a profound understanding of religious knowledge necessitates attention to three domains: cognitive, affective, and practical-experiential. This means an individual can attain a profound religious understanding by effecting desirable changes in all three domains, particularly the cognitive dimension. It is recommended that these new principles be used in designing the religious education curriculum.</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">دین‌داری بسیاری از متربیان به‌دلیل قشری‌گری و سطحی‌نگری در فهم دین با چالش‌های جدی مواجه است. استفاده از مؤلفه‌های خرد در طراحی اصول تربیت دینی می‌تواند منجر به شکل‌گیری شناخت عمیق و ژرف متربیان نسبت به معارف دین شود. لذا هدف پژوهش پیش‌رو استخراج مؤلفه‌های خرد و استنتاج دلالت‌های آنها در اصول تربیت دینی است. برای استخراج مؤلفه‌های خرد از روش توصیفی و تحلیلی و برای استنتاج اصول تربیت دینی از روش استنتاجی فرانکنا استفاده شده است؛ جامعه پژوهش شامل همه نظریات حوزۀ خرد، و نمونه آن دربردارندۀ پراستنادترین نظریات این حوزه است. بعد از استخراج مرتبط‌ترین مؤلفه‌های این نظریات با تربیت دینی، با مبنا قرار دادن این مؤلفه‌ها به‌عنوان گزاره‌های واقع‌نگر در ترکیب با گزاره هنجارین اصول تربیت دینی استنتاج شدند. یافته‌ها شامل اصول جدید تربیت دینی: «افزایش آگاهی و بصیرت دینی»، «کنار گذاشتن تعصبات دینی»، «بهره‌مندی از تجربیات دینی خود»، «تأمل در معارف دینی»، «بررسی انتقادی باورهای دینی خود و اجتماع»، «تلاش برای پاسخ دادن خلاقانه به سؤالات و شبهات دینی»، «شناختِ شناخت‌های دینی خود و تنظیم آنها»، «بهره‌مندی از معارف دینی در حل چالش‌های زندگی»، «تقویت معنویت دینی در راستای تعالیم دینی» و «مدیریت نمودن هیجانات» است. یافته‌ها پژوهش نشان‌ می‌دهد که ژرف‌نگری در معارف دینی مستلزم توجه به سه حیطۀ شناختی، عاطفی و عملی- تجربی است؛ به‌طوری‌که فرد با ایجاد تغییرات مطلوب در هر سه حیطه، به‌خصوص بُعد شناختی، می‌تواند به ژرف‌نگری دینی دست یابد. پیشنهاد می‌شود در طراحی برنامه درسی تربیت دینی از این اصول جدید استفاده شود.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">خرد</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">اصول تربیتی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">تربیت دینی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">قشری‌گری</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">سطحی‌نگری</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">ژرف‌نگری دینی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">روش استنتاجی فرانکنا</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://esi.isu.ac.ir/article_77848_88affec712068c8c383f3d65df68ea51.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
