Comparing Karl Popper's Ontological and Epistemological Principles and those Outlined in the Religious Teachings of Islam

Authors

1 Assistant Professor in faculty of Psychology and Educational Sciences, Kharazmi University

2 PhD Student in Education Management, Imam Sadiq University, Females' campus (corresponding Author)

Abstract

This paper aimed to explain Karl Popper's philosophical foundations through comparing his ontological and epistemological principles and those outlined in the religious teachings of Islam. Popper was chosen to be studied in this paper due to a great influence of his ideas amongst experts - particularly after the Islamic Revolution of Iran – as well as owing to the considerable interest in translating his works in Iran. The methodology used in this study was analytical-deductive. The research population consisted of books, authentic papers and documents pertaining to the theoretical foundations of fundamental changes in the Islamic Republic of Iran’s formal and public education system. It was also utilized purposive sampling method. The research findings showed that there are fundamental differences between the two views as follows: differences regarding the existence of reality (i.e., the axiomatic existence of reality and the self-evident existence of the universe); categorizing reality (into three worlds and the different levels of the universe) and the evolution of nature in ontology (as a result of trial and error elimination method and constant spiritual movement towards absolute perfection). It was also  found  some other differences listed below: differences in knowledge of reality (nullifying the possibility for gaining knowledge of self through a kind of cognition, i.e., al-ilm yaghini; the possibility of gaining knowledge of the universe), the uncertain nature of knowledge, the criterion for knowledge of reality (succeeding in trial and error method and compatibility with the different levels of reality); the role of universe in knowledge (exploratory and inventive nature of knowledge); the dynamic nature of knowledge (the dynamic yet stable nature of knowledge); the sources of knowledge, the reasoning ability (critical reasoning and the ability to reason in theory and practice), and the limitations in realizing the epistemologies of the two views.

Keywords

Article Title [العربیة]

المقارنة بین أنطولوجیا وابستیمولوجیا لـ«کارل بوبر» مع التعالیم الاسلامیة

Abstract [العربیة]

تهدف هذه المقالة الی المقارنة بین مبادئ الإنطولوجیا (علم الوجود) والإبستیمولوجیا (نظریة المعرفة) لـ«کارل بوبر» ومبادئ التعالیم الاسلامیة وتبیّن المبادئ الفلسفیة لدی هذا المفکر. وتم انتخاب بوبر بسبب التأثیر الواسع لأفکاره علی المنظرین والاقبال على ترجمة آثاره فی البلد خاصة بعد الثورة الاسلامیة. ویعتمد البحث علی المنهج التحلیلی الاستنباطی، ویتکون المجتمع الإحصائی من الکتب والمقالات الموثقة بها وخطة المبادئ النظریة للتطویر الأساسی فی نظام التعلیم والتربیة الرسمی العام للجمهوریة الاسلامیة فی ایران. وقد تم أخذ العینة العمدیة ،و أظهرت النتائج أنه حسب الإنطولوجیا توجد هناک فروق أساسیة بین النظریتین فی وجود الواقع (الوجود البدیهی للواقع والوجود البدیهی للکون) و تم تصنیف الواقع (العوالم الثلاثة و المستویات المختلفة للکون) وتطور الطبیعة (الناتج عن تجربة الخطأ وإزالته والحرکة المستمرة نحو الکمال المطلق). و أما بالنسبة للإبستیمولوجیا فهناک فروق أخری بینهما فی معرفة الواقع (إبطال إمکانیة معرفة الواقع وإمکانیة معرفة الکون) وحقیقة العلم اللایقینیة ومعیار العلم بالواقع (النجاح فی التجربة والتوافق علی المراتب المختلفة للواقع) ودور الکون فی العلم (استکشاف العلم والإبداع فیه) ودینامیکیة العلم (الدینامیکیة العلمیة وثبات العلم) ومصادر المعرفة وقدرة التفکیر (التفکیر الانتقادی وقدرة التعقل فی مجالی الرأی والعمل) وقیود المعرفة.

Keywords [العربیة]

  • کارل بوبر
  • مبادئ انطولوجیا (علم الوجود)
  • مبادئ ابستمولوجیا(نظریة الکون)
  • التعالیم الاسلامیة
  • النظریة التربویة

References

قرآن کریم
ایمانی مقدم، مهدی (1390)،  فیلسوف چکمه پوش، تهران: دفتر نشر معارف، چاپ اول
باقری، خسرو، سجادیه، نرگس و توسلی، طیبه (1389)، رویکردهاوروش­هایپژوهشدرفلسفه تربیتی، تهران: پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی
پوپر، کارل  (1384)، می­دانم که هیچ نمی‌دانم: گفت‌وگوهایی در باب سیاست، فیزیک و فلسفه، ترجمه پرویز دستمالچی. تهران: انتشارات ققنوس. چاپ اول
ــــــــــــ (1363)، حدس‌ها و ابطال‌ها؛ رشد شناختی علمی، ترجمه احمد آرام، تهران: نشر انتشار
ــــــــــــ (1374)،  شناخت عینی برداشت تکاملی، ترجمه­ احمد آرام، تهران: انتشارات علمی و فرهنگی، چاپ اول
ــــــــــــ (1375)، حدس‌هاوابطاله، ترجمه احمد آرام، تهران: شرکت سهامی انتشار
ــــــــــــ (1380)، جامعه باز و دشمنان آن، ترجمه عزت‌الله فولادوند، تهران: خوارزمی، چاپ سوم
ــــــــــــ (1380)، جست‌وجوی همچنان باقی، ترجمه سیامک عاقلی، تهران: نشر گفتار، چاپ اول
ــــــــــــ (1383)، زندگیسراسرحلمسئله است، ترجمه شهریار خواجیان، تهران: نشر مرکز
ــــــــــــ (1388)، منطق اکتشاف علمی، ترجمه سید حسین کمالی، تهران: انتشارات علمی و فرهنگی، چاپ اول
سند مبانی نظری تحول بنیادین در نظام تعلیم و تربیت رسمی عمومی جمهوری اسلامی ایران
شعاری‌نژاد، علی‌اکبر (1383)،  فلسفه آموزش و پرورش، تهران: امیرکبیر
صفارحیدری، حجت و باقری، عصمت (1390)، نظریه معرفت‌شناسی تکاملی پوپر و نگاهی انتقادی به کاربردهای آن در تعلیم و تربیت، پژوهش‌نامه مبانی تعلیم و تربیت، شماره1، صص159ـ184
کلینی، محمدبن یعقوب (1388)، الاصول الکافی، تهران: دار الکتب الاسلامیه
نوروزی، رضا علی و سجای، سید مهدی (1390)، پوپر و بازاندیشی در فرآیند یادگیری، دوفصلنامه تربیت اسلامی، شماره 12، ص155ـ172
 
Danesh, H,B. (2006)," Towards an integrative theory of peace education", Journal of  Peace Education. 3(1). pp.55-78
Thyer, B. A. (2002), "Popper, positivism, and practice research: A Response to Munro", Journal of Social Work Education. 38(3), pp.471- 474
     http://www.falsafeh.com/karl_popper.htm
Islamic Perspective on Educational Science
Volume 4, Issue 7 - Serial Number 2
January 2017
Pages 115-137

Files

Share

How to cite

Statistics