The Study of Components of Islamic Social Asset in Education Fundamental Reform Document of Islamic Republic of Iran

Authors

1 Assistant Professor of the Faculty of Psychology and Education University of Tehran.Tehran. Iran

2 Associate Professor in Department of Islamic Sciences and Philosophy, Imam Sadiq University, Tehran, Iran.

3 Master of Science in Educational Administration, Imam Sadiq university, Tehran, Iran

Abstract

The aim of present research was to study components of Islamic social asset in Education about Fundamental Reform Document. The research was the mixed classed exploratory exploration and it was used as both quantitative and qualitative methods. Statistical population consisted of verses and Hadith and the Education about Fundamental Reform Document. In the qualitative section, by deductive-inductive text analysis method, the components of Islamic social asset educed in the form of three dimensions cognitive, relational and structural, from preceding studies and Islamic sources and subcomponents of each were Extracted. In the quantitative part, framework Krippendorff  (2004) content analysis was used to analyze, by assigning the code to each of the categories extracted in the qualitative section and content analysis, the frequency of each category in seven chapters of the document was recorded as a whole. According to the research findings, in order to strengthen the structural dimension of Islamic social asset in organization and society, the existence of Islamic leadership and relationship based on brotherhood between members of society is necessary. In the cognitive dimension, the  basic element is the trust that must be grown between the leader and the members as well as among members of the community. It is also emphasized to strengthen the relational dimension, by growing the religious norms should be and the Abnormalities should be eliminated, which are called in the term "Ma'roof and Monkar". The study in the quantitative section indicated that in Fundamental document, structural dimension 49%, cognitive dimension 22% and relational dimension 29% has been discussed and has been noticed.

Keywords

Main Subjects


Article Title [العربیة]

دراسة مقومات الرصید الاجتماعی ـ الاسلامی ‌فی‌ وثیقة‌ التغییر الجذری لنظام التربیة و التعلیم

Abstract [العربیة]

یهدف هذا البحث الی دراسة مقومات الرصید الاجتماعی‌الاسلامی ‌فی‌ وثیقة التغییر الجذری ‌لنظام التربیة والتعلیم. وقد تم استخدام منهج الاتجاه المدمج و الاستکشافی فی‌البحث، ویتکوّن المجتمع الاحصائی من الآیات والروایات ووثیقة التغییر الجذری ‌لنطام التربیة والتعلیم. وفی القسم النوعی‌ تمت دراسة مقومات الرصید الاجتماعی ‌فی ‌إطار نموذج ذو ثلاثی‌ الأبعاد المعرفی والارتباطی والبنیوی ‌برؤیة‌ التحلیل القیاسی الاستقرائی ‌للنص فی‌الدراسات السابقة والمصادر الاسلامیة (الآیات والروایات) واستخراج مقوماتها الفرعیة.

وفی القسم الکمّی تم استخدام إطار تحلیل المحتوی لکمبرلی.أ. نیوندورف (۲۰۰۴) لتحلیل محتوی وثیقة التغییر الجذری لنظام التعلیم والتربیة من حیث اهتمام الوثیقة بمقومات الرصید الاجتماعی الاسلامی. فتم تشفیر المقولات المستخرجة فی القسم النوعی وتسجیلها طبق هذه المقولات فی الفصول السبعة للوثیقة من خلال عملیة الإحصاء. وتشیر النتائج المستخلصة‌ الی أن القیادة الاسلامیة العلیا للمجتمع والعلاقات القائمة علی الأخوة بین أعضاء المجتمع والمنظمة أمران ضروریان لتعزیز بنیة الرصید الاجتماعی الاسلامی فی المنظمة والمجتمع.

وأما فی البعد المعرفی کان العنصر الأساسی هو الاعتماد الذی ینبغی ترسیخه بین القائد والأعضاء وبین أعضاء المجتمع. کذلک یؤکد علی تعزیز الأنماط الدینیة وحذف المعاییر غیر النمطیة والتی تسمی بـ «المعروف» و«المنکر» کمصطلحین دینیین وفی ‌القسم الکمّی أشارت النتائج أن فی هذه الوثیقة تطرقت الی البعد البنیوی بنسبة ۴۹ ٪ و الی البعد المعرفی بنسبة ۲۲٪ والی البعد الارتباطی بنسبة ۲۹٪.

Keywords [العربیة]

  • الرصید الاجتماعی
  • النموذج الثلاثی الأبعاد للرصید الاجتماعی
  • ‌الرصید الاجتماعی الاسلامی
  • وثیقة التغییر الجذری
قرآن کریم. ترجمه مکارم شیرازی.
ابن بابویه، ‏م. (1362). الخصال. قم: جامعه مدرسین.
ابن شعبه حرانى،‏ ح. (1404هـ). تحف العقول عن آل الرسول6. ‏قم: جامعه مدرسین‏.
ابن‌منظور، م. (1414 ه‍ـ‌). لسان العرب.‌ بیروت: دار الفکر للطباعة و النشر و التوزیع ـ دار صادر‌.
ابوالحسن تنهایی، ح  و حضرتی صومعه، ز. (1388). بررسی نظری پژوهش‌های سرمایه اجتماعی در جامعه ایران.  فصلنامهعلومرفتاری، 1 (1)، 59ـ29.
ابوالمعالی، خ. (1391). پژوهش کیفی از نظریه تا عمل. تهران: علم.
اختر محققی، م. (1385). سرمایه اجتماعی. تهران: مهدی اختر محققی.
اصفهانى، ر. (1412 ه‍ـ ‌). ‌ مفردات ألفاظ القرآن. بیروت: دار العلم ـ الدار الشامیه‌.
الآمدی التمیمی، ع. (1407هـ). غررالحکم و دررالکلم. بیروت: مؤسسه الأعلمی للمطبوعات.
پاینده‏، ا. (1385). نهجالفصاحه مجموعه کلمات قصار حضرت رسول6. قم‏: اندیشه هادی‏.
پیراهری، ن. (1388). سرمایه اجتماعی در نظریات جدید. پژوهش‌نامه علوم اجتماعی، 3 (3)، 75ـ53.
حر عاملی، م. (1401 هـ). وسائل الشیعه. تهران: مکتبة الاسلامیه. ج 8.
حکیمى، م‏ر.؛ حکیمى، م. و حکیمى‏، ع. (1380). الحیاه. ترجمه احمد آرام‏. تهران‏: دفتر نشر فرهنگ اسلامى‏.
دشتی، م. (1385). نهج‌البلاغه فارسی ـ عربی. قم: نور مطاف.
دوست‌محمدی، ا. (1387). نقش اجتماع و نظریه سرمایه اجتماعی. مجله رشد علوم اجتماعی، 12 (2)، 25ـ15.
دهقانی، م. و امین خندقی، م. (1390). تحلیلی بر وضعیت موجود طراحی برنامه درسی تربیت اجتماعی دوره راهنمایی بر مبنای تحلیل محتوای کتاب­های درسی و اسناد مرتبط برنامه درسی. پژوهش­هایبرنامهدرسی، 1(2)،176ـ131.
دیلمی، ح. (1377). ‏ ارشاد القلوب. ترجمه سید عبدالحسین رضائى. تهران‏: اسلامیه‏.
دیهیم، ر. (2015). بهره­ورینیرویکاربا استفادهازسرمایهاجتماعی. چهارمین کنفرانس ملی مدیریت و حسابداری. دانشگاه شهید بهشتی.
رابینز، ا. (1393). رفتار سازمانی ـ مفاهیم، نظریه‌ها و کاربردها: فرد. مترجم: سید محمد اعرابی، علی پارساییان. تهران: دفتر پژوهش­های فرهنگی. ج1.  
ردادی، م. (1389)، منابع قدرت نرم: سرمایه اجتماعی در اسلام. تهران: دانشگاه امام صادق7.
رنانی، م.؛ دلیری، ح. و مؤیدفر، ر. (1388). نقش منابع هویت و معرفت در تشکیل سرمایه اجتماعی در میان دانشجویان دانشکده اقتصاد دانشگاه اصفهان. فصلنامهرفاهاجتماعی، 10(38)، 132ـ110.
سرگزی، ح. و محمدی‌آریا، ع. (1392). رابطه سرمایه اجتماعی با فرهنگ سازمانی در مراکز آموزش عالی استان گلستان. فصلنامه رفاه اجتماعی. 14 (55). 68 ـ 55.
سید نورانی، م.؛ سجادی، م.؛ فروزان، ف. و جهانگرد، ف. (1393). بررسی نقش آموزش در ایجاد سرمایه اجتماعی در ایران. فصلنامه پژوهش­های رشد و توسعه اقتصادی، 5 (20)، 40ـ30.
شاه‌آبادی، م. (1360). شذرات المعارف. تهران: نهضت زنان مسلمان.
صالحی امیری، ر. و عظیمی دولت‌آبادی، ا. (1388). آموزش و پرورش و انسجام اجتماعی. رشد آموزش علوماجتماعی. 13 (44)، 17ـ7.
طباطبایی، م. (1374). تفسیر المیزان.‏ ترجمه: موسوى همدانى، سید محمد باقر. قم‏: دفتر انتشارات اسلامى جامعه مدرسین حوزه علمیه قم‏.
طریحى، ف. (1416 ه‍ـ). مجمع البحرین. تهران: کتاب‌فروشى مرتضوی.
عبدالرحمانی، ر. (1384). سرمایه اجتماعی و اعتماد اجتماعی. فصلنامه رشد آموزش علوم اجتماعی، 9 (2)، 19ـ11.
عزیزیانی‌فر، ج. و قاسمی، ز. (1385). بررسی تئوریک سرمایه اجتماعی و تبیین مؤلفه­های کارکردی آن.  فصلنامه زریبار، 11 (64)، 76ـ51.
فاضلی کبریا، ح. و دلشاد تهرانی، م. (1391). سرمایه اجتماعی در نهج‌البلاغه با رویکرد مدیریتی. تهران: دانشگاه امام صادق7.
قرائتى، م. ‏(1383). تفسیر نور. تهران: مرکز فرهنگى درس‌هایى از قرآن‏.
قرشى، ع. (1370). قاموس قرآن.‌ تهران: دار الکتب الإسلامیه.‌
کاظم‌زاده بیطالی، م. و قاسم‌زاده علیشاهی، ا. (1392). تبیین نقش و میزان تأثیر سرمایه اجتماعی بر تعهد سازمانی و آموزش اثربخش. فصلنامه رفتار سازمانی در آموزش و پرورش، 1 (2)، 46ـ25.
مقیمی، م. و رمضان، م. (1390). مدیریت دانش و فناوری اطلاعات. تهران: راه دان.
کلمن، ج. (1377). بنیادهای نظریه اجتماعی. ترجمه منوچهر صبوری. تهران: نی.
کلینى، م. (1362). ‏الکافی‏. تهران‏: اسلامیه‏.
کوهکن، ع. (1387). مؤلفه­های سرمایه اجتماعی اسلامی. مجله راهبرد یاس. 17 (87)، 141ـ124.
گال، م.؛ بورگ، و. و گال، ج. (1386). روش­های تحقیق کمی و کیفی در علوم تربیتی و روانشناسی. ترجمه احمدرضا نصر و همکاران. تهران: سمت و دانشگاه شهید بهشتی.
مجلسی، م. (1403 هـ). بحار الأنوار الجامعه لدرر أخبار الأئمه. بیروت: دارالاحیاء التراث العربی.
محمدی ری‌شهری، م. (1388). میزان الحکمه. ترجمه حمیدرضا شیخی. قم: دارلحدیث.
مکارم شیرازى، ن. (1374).  تفسیر نمونه.‏ تهران‏: دار الکتب الإسلامیه.
میریان، ف. و صمدانیان، م. (1388). هنجارهای اجتماعی از دیدگاه نهج­البلاغه. مطالعات اسلامی: علوم قرآن و حدیث، 41 (3/82)، 158ـ127.
هرسی، پ. و بلانچارد، ک. (1392). مدیریت رفتار سازمانی کاربرد منابع انسانی. ترجمه: علی علاقه­بند. تهران: امیرکبیر.
واسطى، ز.؛ حنفى، م. و حسینى. م. (1414هـ). تاج العروس من جواهر القاموس.‌ بیروت: دار الفکر للطباعه و النشر و التوزیع.‌
Anderson, J. B. (2006). Social Capital and student Learning, Empirical Results from Latin American Primary Schools, University of San Diego.
Berends, M. & Mokher, C. & Zottola, G. (2008). How Social Capital Varies among Charter Schools: Examining Relationships to Academic Rigor, Homework and Engagement from Students’ Perspectives, New York, Vanderbilt University, Department of Education's Institute of Education Sciences.
Bradley, J. (2004). Social capital in a tolerant society? a response to treasurer Costello’s presentation to the Sydney Institute. International Journal of Sociology and Social Policy, 24 (1/2), 1 – 20.
Dennis, A. I. & Wixom, B. H. & Roth, R. M. (2012). SYSTEM ANALYSIS AND DESIGN. Printed in the United States of America.
Elliott, S. N. & Clifford, M. (2014). Principal assessment: Leadership behaviors knownto influence schools and the learning of all students. Florida: Arizona State University, CEEDAR Document No. LS-5
Gilbert, L. (2009). Analyzing the dark side of social capital: Organiaed Crime in Russia. A chapter in: Social capital and peace-building (pp.57-74), Ed. by Michaelene Cox, London: Routledge.
Kwok-Kuen, T. (2010). School Social Capital and School Effectiveness. Education Journal, 37(1–2), 119–136.
Leana, C. R. & Van Burren, H. J. (1999). Organizational Social Capital and Employment Proactives. Academy of management reviews.
Ralph, C & Jenny, O (2005), What is Social Capital and how might it be used in Scotland’s Schools? George Washington University, 38(4), doi.org/10.1177/0899764009333956
Schneider, J. A. (2009). Organizational social capital and nonprofits Nonprofit and Voluntary Sector. Quartely, 38(4), 643-662.