نوع مقاله : علمی ـ ترویجی (روانشناسی و روانشناسی تربیتی)
نویسندگان
1 دکتری فلسفه تعلیم و تربیت دانشگاه تربیت مدرس
2 دانشیار گروه علوم تربیتی دانشگاه تربیت مدرس
3 استادیار گروه علوم تربیتی دانشگاه تربیت مدرس
چکیده
کلیدواژهها
موضوعات
عنوان مقاله [English]
نویسندگان [English]
Moral education is an important part of man’s educational program that develops his ethical, theoretical, and practical talents and which secures his worldly and heavenly prosperity. There are different approaches to moral education throughout the world; in order to benefit from the experiences of other countries it is necessary initially, to evaluate their educational experiences, takening into consideration the criterion of Islamic intellectual and religious principles. This study has been conducted with the aim of critically examining the most common approaches to moral education in the world and their strengths and weaknesses based on Allameh Tabatabai’s (May Allah be pleased with him) viewpoints. Research questions were: From Allameh Tabatabai’s point of view what are the component for an effective ethical educational program which leads to moral action and behavior? Also, do developmental-cognitive approach, caring approach, character education cover Allameh Tabatabai's objectives? The research method used was the analytical-comparative-critical approach. First, the three above mentioned approaches were explained, and then, based on Allameh’s perspective, the essential elements of effective moral education (knowledge, emotions, ethical, moral action, moral habits, faith, Divine piety, and righteous society) were criticized. Findings showed that each of these approaches only emphasize certain aspects of moral education. As a result, these approaches can only provide secular ethics which according to Allameh Tabatabai, apart from being very different from religious ethics, has no enforcement action.
کلیدواژهها [English]
عنوان مقاله [العربیة]
دراسة نقدیة لثلاثة مناهج الأکثر شیوعا فی التربیه الأخلاقیه، وفقا لمنهج العلامة الطباطبائی
چکیده [العربیة]التربیة الأخلاقیة هو جزء مهم من البرنامج التعلیمی للإنسان و تتألق مواهبه العلمیة و العملیة و تزدهر حیاته الدنیویة و الأخرویة و هناک أسالیب مختلفة للتربیة الأخلاقیة فی جمیع أنحاء العالم؛ و لإستخدام تجارب الدول الأخرى، یجب أولا: أن یتم تقییم هذه التجارب و المعاییر الفکریة و المؤسسات الدینیة. و قد أنجز هذا البحث لمراجعة نقدیة للمناهج الأکثر شیوعا فی التربیة الأخلاقیة فی العالم وفقا لمنهج العلامة طباطبائی و ذلک لفهم ایجابیاتة و سلبیاتة.
و الأسئلة المطروحة فی هذه الدراسة عبارة عن: ما هی مقومات مشروع التعلیم الأخلاقی المؤثر الذی یؤدی إلی بروز التصرفات و السلوک الأخلاقی؟ و هل یعمّ الإتجاه التنموی ـ المعرفی، و اتجاه المواساة، و الإتجاه القائم علی التربیة و النقاط المهمة لدی آیة الله الطباطبایی؟
إن المنهج الدراسی فی هذه المقالة التحلیلی المقارن النقدی ؛ قام بتبیین الاتجاهات الثلاثة المذکورة أولا ثم عرِضَها للنقد علی أساس مقومات التربیة الأخلاقیة المؤثرة من وجهة نظر العلامة (المعرفة، و العواطف، و العمل الأخلاقی، و الحالات و الملکات الأخلاقیة، و الإیمان و التقوی و المجتمع الصالح) ثانیا.
و تشیر النتائج أن أیا من الاتجاهات الثلاثة إنما ترکز علی جانب خاص من جوانب التربیة الأخلاقیة و بالنتیجة لایؤدی إلا إلی بروز الأخلاق العلمانیة و یعتقد فیه العلامة أنه فضلا عن اختلافاته الجذریة مع الأخلاق الدینیة فإنه لایتصف بضمان التنفیذ.
کلیدواژهها [العربیة]
)
